Будьте всегда
в Настроении

История людьми писана, ими рассказана, от их же рук и коверкана. Особенно если говорить про истоки становления России и ее предшественнице Киевской Руси. До нас доходят великие имена, но что кроется за ними? Знаменитый полководец, князь и покоритель Византии Олег Вещий, о котором сложено немало легенд, является если не первым, то одним из первых людей в истории России. Почему Олега назвали Вещим? Чем он заслужил это имя?

Шире круг

В этой статье мы не будем раскрывать тему с одной стороны и отвечать на вопрос односложно. Дело не простое, поскольку исторические факты много раз менялись, некоторые правители корректировали летописи о прошлом, нередко в записках разных историков указываются одинаковые данные о совершенно разных людях. Чтобы разобраться и сделать шире свой кругозор, тему о том, почему же Олег Вещий назван Вещим, мы будем раскрывать с небольшими подробностями.

Кто такой Олег?

Сначала раскроем тайну личности этого исторического персонажа нашей страны. Все началось с династии Рюрика, с приходом которого к власти в Новгороде (неважно, по какой версии и откуда) был заложен первый камень в фундамент будущей Руси. Известно было, что он имел официально только одного сына – Игоря, который являлся его преемником по праву престолонаследия. К сожалению, Рюрик умер, когда наследнику был всего год, соответственно, ребенок править княжеством не мог. Вместо младенца правителем стал Олег.

Здесь поднимается несколько версий, однако до сих пор доподлинно не известно, кем конкретно приходился Олег умершему князю. Большинство специалистов склоняются к мнению, что он был мужем сестры Рюрика, впрочем, кем бы он ни был, став князем Новгородским, этот человек сделал огромный вклад в развитие княжества. Точнее, он стал активно «собирать» земли. Он вел гениальную тактику по расширению границ, начав со Смоленска, двигаясь к Киеву.

К слову, он не забывал о своем племяннике и, видимо, брал его с собой, поскольку по легенде о хитром взятии Киева Олег выманил князей Аскольда и Дира, сказав: «Вы не князья и не княжеского рода, а вот сын Рюрика». С окончанием фразы он якобы указал на маленького Игоря. Получается, он понимал, что исполняет роль регента при будущем правителе, либо использовал его как символ силы и наследной власти. В любом случае Олег смог собрать множество племен и княжеств под одно знамя Киевской Руси, положив этому государству начало. Так почему же народ назвал Олега Вещим?

Историческая справка

Вещий (или вещун) – человек, который предвидел будущее, прорицал. Видимо, полное слово звучит как «видящий», которое просто сократили до вещего. Также есть вариант происхождения от слова «вещать», то есть сообщать, оглашать что-то.

Не исключено, что слово «вещий» содержит в себе смысл обоих вариантов. В любом случае этимологи предоставляют несколько значений, одно из них (а может и все) связаны с вопросом, почему Олега назвали вещим.

Свойство человека предвидеть будущее. Содержащий предсказание, тайный смысл (например, сон). В старину так называли мудрых старцев, подчеркивая их мудрость и знание. Предчувствие.

Народная слава

Собственно, мы все ближе подходим к ответу, почему народ назвал Олега Вещим. Причин, согласно легендам и летописям, было немало.

За время своего правления, как мы выяснили, ему удалось воссоединить под своим началом два княжества – Новгородское и Киевское, а также ряд прилегающих земель. Что касаемо внешних факторов, вроде набегов вражеских племен, то и с теми Олег сумел разобраться. Одним словом, его владения стали занимать территорию от Балтики до порогов Днепропетровска.

Более того, на возникшей территории была введена примитивная (в виде сбора дани) система налогового сбора. Была она системная и вполне посильная для населения.

Благодаря смекалке князь превратил Киев в столицу славянской державы. Собственно, с этого момента и была обозначена Киевская Русь как государство, поэтому вполне понятно, почему Олега стали называть Вещим не только подданные, но и прочие народы.

Но главным и самым смелым его достижением стал поход на Византию. Причем «Царь-Град» был взят с присущей Олегу хитростью и смекалкой. Само собой, среди подданных государства стали ходить слухи о поразительных успехах и умениях князя, а также о его способностях предвидеть будущее.

Версия первая

Мы рассмотрим два основных варианта, почему князя Олега называли Вещим. Народ считал, что неспроста у князя получается достигать всех намеченных целей. В целом уровень жизни вырос, появилась некая стабильность. После завоевания Киева и присвоения ему статуса «Матерь Руси» Олег не сидел спокойно в крепостных стенах, пируя днями напролет. Характер его был настоящего воеводы, который живет, чтобы вести за собой армию и побеждать. Так, собрав серьезную армию, он периодически уходил с ней совершать новые подвиги. И всякий раз успешно. До князя Олега народ такой масштаб человеческой силы практически не встречал, почему Олега и назвали Вещим. Он знал, что делать, куда идти и как мудро править.

И еще одна

Вторая версия еще более емко отвечает на вопрос о том, почему князь Олег назван Вещим. В летописях того времени рассказывается, будто князь решил устроить поход и пойти на город Константинополь. Чтобы доплыть до «Царь-Града» с внушительным войском, было построено 200 ладей, в каждой из которых плыло по 40 человек. Армия была хорошо экипирована, соответственно, настроенная на победу. Однако когда Олег с войском приплыл в византийскую гавань, выяснилось, что местный правитель (Лев Шестой), узнав о готовящемся захвате, велел запереть ворота города, а гавань перегородить цепями. Наш князь не растерялся и решил пойти на хитрость. С войском они обогнули земли «Царь-Града», высадились с другой стороны, и Олег приказал приделать к ладьям колеса. Подул попутный ветер, который погнал суда на крепостные стены. Лев Шестой так испугался увиденного, что поспешил открыть ворота и добровольно сдался покорителям.

Позже, на пиру, который устроили византийцы, произошел не менее знаковый случай. Местные жители приготовили изысканные блюда, подали вино и хлеб, одним словом, стали угощать дарами своих завоевателей. Однако Олег сказал, что есть это все не станет. На вопрос дружинников, в чем причина, ответил, что еда отравлена. Так и оказалось, византийцы хотели наказать обидчиков, убив их таким образом, но князь разгадал хитрый план. За это его и стали звать Олег Вещий, то есть предвидящий будущее.

Легенда о смерти Вещего Олега

И житие, и кончина князя были пронизаны невероятными историями. Еще одна легенда повествует о старце, который предрек Олегу смерть, якобы любимый конь его и убьет. Посмеялся князь над словами старика, но мысль о таком развитии событий все равно осталась. Поэтому он отказался впредь на нем ездить и больше с ним не встречался. Однако приказал коня кормить и поить лучшей водой и лучшим зерном.

Спустя годы Олег вспомнил о коне и предсказании, поинтересовался у своих придворных о его судьбе. Князь узнал, что конь давно умер, и решил отправиться на место, где лежали останки животного. Решив, что старец ошибся, он наступил на череп коня, откуда выползла ядовитая змея и укусила Олега. Яд оказался смертельным, и князь скончался. Некоторые считали, что Олег верил в судьбу, которой нельзя избежать, а потому знал, что даже мертвый конь принесет ему пророческое несчастье.

Мнение Александра Сергеевича

Великий поэт Александр Пушкин взял легенду о смерти Вещего Олега в основу своего произведения «Песнь о Вещем Олеге», где рассуждает на тему рока и неизбежности судьбы.

Автор рассуждает, мог ли князь, который славился своими чудесными способностями, обойти стороной такую смерть или он сам искал ее? Почему спросил о своей смерти у старца, если сам являлся вещуном? Пушкин подчеркивает неоднозначность этого вопроса, соответственно, с множеством возможных ответов. Да, он не сумел предвидеть собственную кончину и избежать ее, но почему Олега назвали Вещим? Потому что сумел добиться колоссальных успехов на военном поприще, где еще долго ему не было равных, а также обеспечил достойную жизнь в своих землях. Для народа того времени, верящего в кудесников и волхвов, назвать князя Вещим значило превознести его, отдать дань уважению мудрости правителя, его силе и справедливости.